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反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命，堅(jiān)持反腐倡廉，走出一條頗具特色的廉潔紀(jì)律建設(shè)之路，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。 堅(jiān)決清洗貪污腐化分子 我們黨成立之初，就旗幟鮮明反對(duì)腐敗，倡導(dǎo)清廉政治，對(duì)黨員的廉潔方面提出專門要求，如果違反就要被堅(jiān)決清除出黨的隊(duì)伍。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間，隨著黨員隊(duì)伍的迅速壯大，黨內(nèi)一些不正之風(fēng)有所滋長(zhǎng)。為此，1926年8月黨中央向全黨發(fā)出《中共中央擴(kuò)大會(huì)議通告——堅(jiān)決清洗貪污腐化分子》，要求對(duì)黨員進(jìn)行審查，混入革命隊(duì)伍投機(jī)的腐敗分子一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，務(wù)必“洗刷出黨”

君子德行，其道中庸清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過(guò)矯，是謂蜜餞不甜，海味不咸，才是懿德。 【大意】清廉純潔而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能當(dāng)機(jī)立斷的魄力，聰明睿智而又有不失于茍求的態(tài)度，性情剛直而又有不矯枉過(guò)正的胸襟，這就像蜜餞，雖然浸在糖里卻不過(guò)分地甜，海產(chǎn)的魚蝦雖然淹在鹽里卻不過(guò)分地咸，一個(gè)人要能把持這種不偏不倚的尺度才算作美德。 君子窮當(dāng)益工，勿失風(fēng)雅氣度貧家凈掃地，貧女凈梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風(fēng)雅。士君子一當(dāng)窮愁寥落，奈何輒自廢弛哉！ 【大意】一個(gè)貧窮的家庭要經(jīng)常把地打掃得干干凈凈，一個(gè)貧窮家的女兒要經(jīng)常把頭梳得干干凈凈，擺設(shè)和穿著雖不算得豪華艷麗，

黨的組織紀(jì)律是處理黨組織之間、黨組織與黨員之間，以及黨員與黨員之間關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)黨的政治目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)保障。在我們黨百余年的光輝歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨正是依靠鐵一般的組織紀(jì)律，凝聚起全黨的意志與力量，從而贏得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，邁上了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程。 嚴(yán)明的組織紀(jì)律是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。建黨伊始，就規(guī)定了加入黨的組織需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序。黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》就明確規(guī)定，須“經(jīng)黨員一人介紹”，才能“成為我們的同志”。1922年，朱德在上海向黨的主要

謹(jǐn)言慎行，君子之道十語(yǔ)九中未必稱奇，一語(yǔ)不中則愆尤駢集；十謀九成未必歸功，一謀不成則訾議業(yè)興，君子所以寧默毋躁，守拙無(wú)巧。 【大意】即使十句話說(shuō)對(duì)九句也未必有人稱贊你，可你若說(shuō)錯(cuò)一句話就會(huì)立刻受到指責(zé)；即使十次設(shè)計(jì)九次成功也未必有人會(huì)獎(jiǎng)賞你，可只要有一次計(jì)劃失敗，埋怨責(zé)難之聲 就會(huì)紛紛而至。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子，寧可保持沉默寡言，沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮的話都不隨便說(shuō)；尤其在做事方面，寧可顯得笨拙一些，也絕對(duì)不能自作聰明。 殺氣寒薄，和氣福厚天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼??；唯和氣熱心之人，其福亦厚，其祿也長(zhǎng)。 【大意】大自然有四季的變化，春夏溫暖萬(wàn)物獲得生機(jī)，秋冬

政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠持續(xù)煥發(fā)旺盛的生命力，保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，與黨的政治紀(jì)律建設(shè)密不可分。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，在加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律建設(shè)上積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。 加強(qiáng)和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo) 我們黨歷來(lái)高度重視將政治紀(jì)律作為維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的有力武器。建黨伊始，我們黨在一大綱領(lǐng)中規(guī)定，“在加入我們隊(duì)伍之前，必須與企圖反對(duì)本黨綱領(lǐng)的黨派和集團(tuán)斷絕一切聯(lián)系”，這是最早以政治紀(jì)律形式維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，為黨的政治紀(jì)律建設(shè)注入優(yōu)秀基因。黨的二大黨章規(guī)定，“全國(guó)代表

讀心中之名文，聽本真之妙曲人心有一部真文章，都被殘篇斷簡(jiǎn)封錮了；有一部真鼓吹，都被妖歌艷舞湮沒(méi)了。學(xué)者須掃除外物，直覓本來(lái)，才有個(gè)真受用。 【大意】每個(gè)人的心靈深處都有一部好文章，可惜卻被內(nèi)容不健全的雜亂文章給封閉了；每個(gè)人的心靈深處都有一首美妙的樂(lè)曲，可惜卻被一些妖邪的歌聲和艷麗的舞蹈所埋沒(méi)了。所以一個(gè)有學(xué)問(wèn)的讀書人，必須排除一切外來(lái)物欲的引誘，直接用自己的智慧尋求本性，如此才能求得一生受用不盡的真學(xué)問(wèn)。 苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦苦心中常得悅心之趣，得意時(shí)便生失意之悲。 【大意】在困苦時(shí)能堅(jiān)持原則把握方向，當(dāng)問(wèn)題解決時(shí)自然能得到出發(fā)自內(nèi)心的喜悅，只有這種喜悅才是人生真正的樂(lè)趣；反

延安時(shí)期是我們黨逐步走向成熟的時(shí)期。這一時(shí)期主要是抓住3個(gè)事件進(jìn)行全黨范圍的紀(jì)律教育，強(qiáng)化廣大黨員干部的紀(jì)律觀念。 一是反對(duì)張國(guó)燾分裂活動(dòng)進(jìn)行“四個(gè)服從”教育。張國(guó)燾作為黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人，長(zhǎng)征途中自恃軍事力量強(qiáng)大另立中央，大搞分裂活動(dòng)，到達(dá)陜北后仍不思悔改，只身逃離陜甘寧邊區(qū)叛黨而去。針對(duì)張國(guó)燾分裂主義的行徑和吸取的教訓(xùn)，1938年10月，毛澤東在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)“四個(gè)服從”的原則，后正式載入七大黨章，成為最基本最重要的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，一直沿用至今。 二是通過(guò)黃克功事件進(jìn)行嚴(yán)明紀(jì)法教育。黃克功16歲就參加革命，參加過(guò)長(zhǎng)征，到達(dá)陜北后任抗日軍政大學(xué)第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。1937年

道者應(yīng)有木石心，名相須具云水趣進(jìn)德修道，要個(gè)木石的念頭，若一有欣羨，便趨欲境；濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣詠，若一有貪著，便墜危機(jī)。 【大意】凡是進(jìn)德修業(yè)、磨練心性的人，必須有一種木石般堅(jiān)定的意志，若對(duì)外界的榮華富貴有所羨慕，那就會(huì)被物欲所困惑；凡是治理國(guó)家、服務(wù)人群的政治家，必須有一種宛如行云流水般的淡泊胸懷，假如一有貪婪名利的念頭，就會(huì)陷入危機(jī)四伏的險(xiǎn)惡深淵。 善人和氣一團(tuán)，惡人殺氣騰騰吉人無(wú)論作用安詳，即夢(mèng)寐神魂無(wú)非和氣；兇人無(wú)論行事狼戾，即聲音唉語(yǔ)渾是殺機(jī)。 【大意】一個(gè)心地善良的人，不論言行舉止都極鎮(zhèn)定安詳，甚至就連睡夢(mèng)的神情也都洋溢著一團(tuán)和氣；反之一個(gè)性情兇暴的人，不論